ابن جزلة البغدادي

828

منهاج البيان في ما يستعمله الإنسان

والغشى ، وربما عرض الخفقان . ويداوى بالقيء بالماء الحار والدّهن ، ثم باللبن الحليب ، ودهن اللّوز ، والجلّاب والأمراق الدسمة كمرق « 1 » الدجاج السمين بدهن « 2 » اللّوز واللعابات . [ 2344 ] نوشادر « 3 » : يقارب طبع الملح ، وأجوده الكهاني « 4 » الصافي البلّوري ، وهو حار يابس في آخر الدرجة الثالثة ، وهو ملطّف مذيب ، ينفع من بياض العين ويشد « 5 » اللّهاة الساقطة ، وينفع من الخوانيق البلغمية إذا نفخ في الحلق مع أدوية أخر . وصنعته : أن يجمع السّخام الذي يصلح له وهو « 6 » الذي يتعلق بموضع مستوقد الحمّامات « 7 » فيذاق ، فإن وجد حارا فهو الذي ينبغي أن تتخذ منه النّوشادر ، وإن لم ( 206 / ظ ) يكن فيه حدّة فلا يصلح لذلك ، فيؤخذ السّخام الذي / يصلح ، ويجعل في قدر طين مطاولة محكمة العمل ، وليجعل السّخام في نصفها ، ويطبق عليها غضارة جيدة قوية مكبوبة ، ويطين القدر « 8 » بطين الحكمة ، ثم يطيّن غطاء « 9 » الغضارة ، ويثقب في الغضارة ثقب ، ويوقد تحت القدر السّرجين وليكن على كانون مدوّر بحيث « 10 » لا تتبدد ناره ، وإذا تصاعد النّوشادر وحصل معلّقا بأسفل الغضارة اعتبر وقته « 11 » من ثخنه « 12 » بإدخال المسلة ورفع ما قد حصل وعلق بالغضارة ، فإذا حصل فيها بقدر ما

--> ( 1 ) - « كمرق » مضافة من باقي النسخ . ( 2 ) - « ثم باللبن الحليب ودهن اللّوز والجلّاب والأمراق الدسمة الدجاج السمين بدهن » ساقطة من : د . ( 3 ) - نوشادر : مادة صلبة ذات طعم حامض حاد ، وتعرف بكبريت الدخان ، وملح النار . ينظر : الجامع : 4 / 485 ، وتذكرة أولي الألباب : 1 / 402 ، والألفاظ الفارسية المعربة : 153 . ( 4 ) - « الكهاني » ساقطة من : غ . ( 5 ) - « ويشيل » في : س ، ج . ( 6 ) - « الذي يصلح له وهو » ساقطة من : ل . ( 7 ) - « أن يجمع السخام الذي يتعلق بموضع مستوقد » في : س ، غ ، د . و « مستوقد النار والحميات » في : د . ( 8 ) - « القدر » ساقطة من : د . ( 9 ) - « غطاء » مضافة من : غ . و « ثم يطبق الغطاء والغضارة » في : د ، ل . ( 10 ) - « مدور بحيث » ساقطة من : غ ، ج . ( 11 ) - « واعتبر رقته من تحته » في : د . ( 12 ) - « من ثخنه » مضافة من باقي النسخ عدا : س .